Home | Statistics | Previous | Next | Or go to:
Color Coding: Matthew-Mark Agreements |
Mark-Luke Agreements |
Matthew-Luke Agreements |
Triple Agreement
Formatting: Word Is Different |
Word Differs from Both Parallels |
Morphology Is Different |
Morphology Differs from Both Parallels
Gray Background: This is not where this portion is found in this gospel.
| Matthew | Mark | Luke | Notes |
|---|---|---|---|
| 17Καὶ ἐκπορευομένου αὐτοῦ εἰς ὁδὸν | |||
| 16Καὶ ἰδοὺ εἷς προσελθὼν αὐτῷ εἶπεν • | 17προσδραμὼν εἷς καὶ γονυπετήσας αὐτὸν ἐπηρώτα αὐτόν • | 18Καὶ ἐπηρώτησέν τις αὐτὸν ἄρχων λέγων • | |
| 16διδάσκαλε, τί ἀγαθὸν ποιήσω ἵνα σχῶ ζωὴν αἰώνιον ; | 17διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσω ἵνα ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω ; | 18διδάσκαλε ἀγαθέ, τί ποιήσας ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσω ; | Matthew's "What good thing" agrees with the Gospel according to the Hebrews as quoted by Origen. |
| 17ὁ δὲ εἶπεν αὐτῷ • | 18ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ • | 19εἶπεν δὲ αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς • | |
| 17τί με ἐρωτᾷς περὶ τοῦ ἀγαθοῦ ; εἷς ἐστιν ὁ ἀγαθός • | 18τί με λέγεις ἀγαθόν ; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεός. | 19τί με λέγεις ἀγαθόν ; οὐδεὶς ἀγαθὸς εἰ μὴ εἷς ὁ θεός. | |
| 17εἰ δὲ θέλεις εἰς τὴν ζωὴν εἰσελθεῖν, τήρησον τὰς ἐντολάς. | 19τὰς ἐντολὰς οἶδας • | 20τὰς ἐντολὰς οἶδας • | |
| 18λέγει αὐτῷ • | |||
| 18ποίας ; | |||
| 18ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν • | |||
| 18τὸ οὐ φονεύσεις, οὐ μοιχεύσεις, οὐ κλέψεις, οὐ ψευδομαρτυρήσεις, 19τίμα τὸν πατέρα καὶ τὴν μητέρα, | 19μὴ φονεύσῃς, μὴ μοιχεύσῃς, μὴ κλέψῃς, μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, μὴ ἀποστερήσῃς, τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα. | 20μὴ μοιχεύσῃς, μὴ φονεύσῃς, μὴ κλέψῃς, μὴ ψευδομαρτυρήσῃς, τίμα τὸν πατέρα σου καὶ τὴν μητέρα. | |
| 19καὶ ἀγαπήσεις τὸν πλησίον σου ὡς σεαυτόν. | Origen postulates that Matthew included this because this is what Jesus says in the Gospel according to the Hebrews. | ||
| 20λέγει αὐτῷ ὁ νεανίσκος • | 20ὁ δὲ ἔφη αὐτῷ • | 21ὁ δὲ εἶπεν • | |
| 20πάντα ταῦτα ἐφύλαξα • | 20διδάσκαλε, ταῦτα πάντα ἐφυλαξάμην ἐκ νεότητός μου. | 21ταῦτα πάντα ἐφύλαξα ἐκ νεότητος. | |
| 21ἔφη αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς • | 21ὁ δὲ Ἰησοῦς ἐμβλέψας αὐτῷ ἠγάπησεν αὐτὸν καὶ εἶπεν αὐτῷ • | 22ἀκούσας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτῷ • | |
| 20τί ἔτι ὑστερῶ ; | 21* ἕν σε ὑστερεῖ • | 22ἔτι ἕν σοι λείπει • | |
| 21εἰ θέλεις τέλειος εἶναι, ὕπαγε πώλησόν σου τὰ ὑπάρχοντα καὶ δὸς [τοῖς] πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανοῖς, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι. | 21ὕπαγε, ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ δὸς [τοῖς] πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν οὐρανῷ, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι. | 22πάντα ὅσα ἔχεις πώλησον καὶ διάδος πτωχοῖς, καὶ ἕξεις θησαυρὸν ἐν [τοῖς] οὐρανοῖς, καὶ δεῦρο ἀκολούθει μοι. | |
| 22ἀκούσας δὲ ὁ νεανίσκος τὸν λόγον ἀπῆλθεν λυπούμενος • ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά. | 22ὁ δὲ στυγνάσας ἐπὶ τῷ λόγῳ ἀπῆλθεν λυπούμενος • ἦν γὰρ ἔχων κτήματα πολλά. | 23ὁ δὲ ἀκούσας ταῦτα περίλυπος ἐγενήθη • ἦν γὰρ πλούσιος σφόδρα. | |
| 23Ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ • | 23Καὶ περιβλεψάμενος ὁ Ἰησοῦς λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ • | 24Ἰδὼν δὲ αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς [περίλυπον γενόμενον] εἶπεν • | |
| 23ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι πλούσιος δυσκόλως εἰσελεύσεται εἰς τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν. | 23πῶς δυσκόλως οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελεύσονται. | 24πῶς δυσκόλως οἱ τὰ χρήματα ἔχοντες εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσπορεύονται • | |
| 24οἱ δὲ μαθηταὶ ἐθαμβοῦντο ἐπὶ τοῖς λόγοις αὐτοῦ. ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν ἀποκριθεὶς λέγει αὐτοῖς • | |||
| 24τέκνα, πῶς δύσκολόν ἐστιν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελθεῖν • | |||
| 24πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰσελθεῖν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ. | 25εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ [τῆς] τρυμαλιᾶς [τῆς] ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελθεῖν. | 25εὐκοπώτερον γάρ ἐστιν κάμηλον διὰ τρήματος βελόνης εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελθεῖν. | Matthew's "again I tell you" may be influenced by the fact that Jesus is repetitive in Mark (and Matthew drops the repeated phrase in Mark 10:24). |
| 25ἀκούσαντες δὲ οἱ μαθηταὶ ἐξεπλήσσοντο σφόδρα λέγοντες • | 26οἱ δὲ περισσῶς ἐξεπλήσσοντο λέγοντες πρὸς ἑαυτούς • | 26εἶπαν δὲ οἱ ἀκούσαντες • | |
| 25τίς ἄρα δύναται σωθῆναι ; | 26καὶ τίς δύναται σωθῆναι ; | 26καὶ τίς δύναται σωθῆναι ; | |
| 26ἐμβλέψας δὲ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς • | 27ἐμβλέψας αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς λέγει • | 27ὁ δὲ εἶπεν • | |
| 26παρὰ ἀνθρώποις τοῦτο ἀδύνατόν ἐστιν, παρὰ δὲ θεῷ πάντα δυνατά. | 27παρὰ ἀνθρώποις ἀδύνατον, ἀλλʼ οὐ παρὰ θεῷ • πάντα γὰρ δυνατὰ παρὰ τῷ θεῷ. | 27τὰ ἀδύνατα παρὰ ἀνθρώποις δυνατὰ παρὰ τῷ θεῷ ἐστιν. | |
| 27Τότε ἀποκριθεὶς ὁ Πέτρος εἶπεν αὐτῷ • | 28Ἤρξατο λέγειν ὁ Πέτρος αὐτῷ • | 28Εἶπεν δὲ ὁ Πέτρος • | |
| 27ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήσαμέν σοι • | 28ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφήκαμεν πάντα καὶ ἠκολουθήκαμέν σοι. | 28ἰδοὺ ἡμεῖς ἀφέντες τὰ ἴδια ἠκολουθήσαμέν σοι. | |
| 27τί ἄρα ἔσται ἡμῖν ; | |||
| 28ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς • | 29ἔφη ὁ Ἰησοῦς • | 29ὁ δὲ εἶπεν αὐτοῖς • | |
| 28ἀμὴν λέγω ὑμῖν | 29ἀμὴν λέγω ὑμῖν, | 29ἀμὴν λέγω ὑμῖν | |
| 28ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντές μοι ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθήσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ. | Taken from Q 22:28, 30 | ||
| 29καὶ πᾶς ὅστις ἀφῆκεν οἰκίας ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ πατέρα ἢ μητέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν τοῦ ὀνόματός μου, | 29οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ ἀδελφοὺς ἢ ἀδελφὰς ἢ μητέρα ἢ πατέρα ἢ τέκνα ἢ ἀγροὺς ἕνεκεν ἐμοῦ καὶ ἕνεκεν τοῦ εὐαγγελίου, | 29ὅτι οὐδείς ἐστιν ὃς ἀφῆκεν οἰκίαν ἢ γυναῖκα ἢ ἀδελφοὺς ἢ γονεῖς ἢ τέκνα ἕνεκεν τῆς βασιλείας τοῦ θεοῦ, | |
| 29ἑκατονταπλασίονα λήμψεται | 30ἐὰν μὴ λάβῃ ἑκατονταπλασίονα νῦν ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ | 30ὃς οὐχὶ μὴ [ἀπο]λάβῃ πολλαπλασίονα ἐν τῷ καιρῷ τούτῳ | |
| 30οἰκίας καὶ ἀδελφοὺς καὶ ἀδελφὰς καὶ μητέρας καὶ τέκνα καὶ ἀγροὺς μετὰ διωγμῶν, | |||
| 29καὶ ζωὴν αἰώνιον κληρονομήσει. | 30καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον. | 30καὶ ἐν τῷ αἰῶνι τῷ ἐρχομένῳ ζωὴν αἰώνιον. | |
| 30πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ ἔσχατοι πρῶτοι. | 31πολλοὶ δὲ ἔσονται πρῶτοι ἔσχατοι καὶ [οἱ] ἔσχατοι πρῶτοι. | If we didn't have Mark and we compared only Matthew and Luke, we would likely assume this to be a Matthean addition to his source, but obviously it is not. |
Home | Statistics | Previous | Next | Or go to: